(Gioacchino Musumeci) – Il neoministro della cultura dice cose…

Forse per compensare gli assurdi del predecessore il cui ricordo sarà sempiternamente legato a gaffes senza precedenti, nomine di amici e amici degli amici e dulcis nel fundo dello sprofundo l’attrazione fatale per la graffiante Maria Rosaria Boccia.

A sottolineare il colossale divario tra Sangiuliano e Giuli, v’è per il “populo” l’autentica perla sulla conoscenza che il ministro ha condiviso alla camera degli imputati, Opss pardon deputati, coi fortunati presenti.

Ordunque non potevo esimermi dal proporvi uno stralcio del discorso:

“ La conoscenza- declama il ministro- è il proprio tempo appreso con il pensiero…Il movimento delle cose è così vorticoso, improvviso, così radicale nelle sue implicazioni e applicazioni che persino il sistema dei processi cognitivi delle persone e non solo delle ultime generazioni ha cominciato a mutare con esso”.

Okkay, Il ministro sostiene che il mondo muta vorticosamente, e il metodo con cui comprenderlo muta anch’esso. Casomai chiedeste perché Giuli non abbia preferito un modus comunicativo essenziale vi basterà osservare i discreti anelli sulle dita per concludere che la sobrietà non gli appartiene.

Paradossalmente Giuli si accomuna alla segretaria Pd Schlein per la retorica pesante come una stele granitica di 30 metri, per esempio: “Di fronte a questo cambiamento di paradigma- continua il ministro intenzionato a devastare gli astanti- la quarta rivoluzione epocale della storia delineante un’ontologia intonata alla rivoluzione permanente dell’infosfera globale” ( altro modo sintetico per definire quanto detto sopra, cioè il movimento vorticoso della coseh nell’infosfera o dimensione dell’informazione in rivoluzione permanente. Ps: non dovete pagarmi per la traduzione).

E attenzione non finisce qui, il Ministro chiosa, si fa per dire, con una supercazzolissima definitiva : “ il rischio che si corre è duplice e speculare. L’entusiasmo passivo, che rimuove i pericoli della ipertecnologizzazione, e per converso l’apocalittismo difensivo che rimpiange un’immagine del mondo trascorsa, impugnando un’ideologia della crisi che si percepisce come processo alla tecnica e al futuro intese come una minaccia”. “Siamo dunque precipitati nell’epoca delle passioni tristi? No”.

Qui il ministro sostiene che la reazione al movimento vorticosoh delle coseh è duplice: c’è il deficiente che si fa anestetizzare e non intravvede pericoli in questa corsa di matrice ipertecnologica, e chi rimpiange il passato considerando il progresso tecnologico ( che provoca il movimento vorticosoh delle coseh nell’ontologia intonata alla rivoluzione dell’Infosefera) come una minaccia. Ebbene si, è l’epoca delle passioni tristi, soprattutto passioni indotte nella struttura quaternaria delle proteine dei coglioni sfranti dal blaterare dadaista di certi ministri.